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土葬.火葬.水葬或其它種.或是隨意而安即可.
人於死後採土葬.火葬.水葬或其它種葬法.那種較符合亡家的意思或是採隨意而安即可.
土葬.火葬.水葬都是要讓往生著有個安息的地方 照禮俗來講都可以 但也牽涉到國家民族文化和個人家庭長久以來的觀念等等因素 在中國的傳統民族文化大部份都是採取土葬的方式 在觀念上以往生著入土為安為考量 也符合國人的家庭觀念跟孝行 然而環保意識的大力倡導之下 現行的政府政策多希望改採取用火化的方式 在經濟上資源比較實際而省錢 也是一種利多 環境上更能有效的防止大自然森林的開發濫墾 達到自然生態的平衡, 土地上的資源也效的運用 讓水土保育防範一些天然災害 而火葬是印度國家比較普遍的民族文化 火葬後將骨灰撒在河上 所以會跟國家民族的文化不同 而有不同的處理方式 水葬的方式 在之前的一.二次世界大戰中 海上戰爭處理犧生著的方式 就是在船上將往生著包覆好 放在類似單架上 然後以榮重的海上軍禮 將它堆下軍艦 告別往生著 我想這應該是傳統文下的禮俗 所以隨意而安也可以 只要以尊重的心情來看待 任何方式都可行
土葬最古老、最普遍的方式之一。在中國，已知最早的土葬是舊石器時代的北京山頂洞人。新石器時代的墓葬已有大量發現。當時人們實行土葬主要是為了防止死者被野獸吃掉，同時也是為了使死者的得到永恒的安息和葬地。初期的土葬不用棺材，只是將死者用樹皮等物稍加包裹，埋入地下，不起墳墓。以後為了便於辨認和紀念，逐步起墳修墓。土葬方式一般通行仰身直肢式，手放在兩胯旁，不像西方人那樣兩手交叉于胸前。仰身代表睡眠的姿勢，表示死者得到了安息。雲南拉祜族人認為，如果把死者仰身葬就會使更多的人死亡，所有讓死者俯首側身而臥，兩手交叉胸前。由於巫術和宗教的影響，古人普遍承認陰間的存在。為了使死者在陰間有個安定的歸宿，常要給死者穿上乾淨的新衣，為了讓死者在陰間有房子住，棺材和墓室也就應運而生，地上的墓丘也越修越大。豪奢之家墳墓內外皆華貴精美，豪富之家為了使死者在陰間用度不缺乏，還要在棺柩和墓穴之中放入陪葬品，帝王之家甚至以人做陪葬，帝王的墓穴稱為地宮。除了放置棺材之外，還有陪葬品、長明燈、墻壁上有壁畫等，地宮分為幾室，主室放棺材，附室放陪葬品，他們死後仍要享受榮華富貴。在上古時期，氏族成員死後，都實行氏族叢葬，葬入公共墓地。後來公共墓地往往成為下層社會人民的埋葬地，稱為“義冢”，因為墳墓大小不一，墓與墓間的距離也沒有定制，比較混亂，所以又稱為“亂葬岡”。統治者的墓地又演變為家族墓地。古代的家族墓地是維護社會倫理道德的一種方式。初期的墳墓沒有墓碑，立碑的目的只是為了便於識別墳墓，在墓碑上題刻文字，始於漢代。墓志碑銘記載死者的姓名、籍貫、家世、生平事跡，宣揚死者的功德，或文章著作、逝世時間、葬地，最後是銘文。石碑可以留存千百年之久，既可以使死者流芳千古，同時也能起到勸化世人的功用。火葬火葬也是古老而普遍的喪葬方式之一。在中國已有大約4000——5000年的歷史，在甘肅臨洮出土的陶器中發現有骨灰，說明火葬在原始社會已經開始了。有文字記載的火葬最早見之於先秦時期的文獻，《墨子》、《列子》、《荀子》中都有記述。如《荀子》“大略篇”說：氐羌的俘虜，不擔憂其被捆綁係累，而擔憂死後不被焚燒。當時，火葬是西北地區遊牧民族的習俗。佛教從東漢時期傳入我國，僧人和信徒都實行火葬，逐漸影響到全國。唐、五代、宋、元時期，民間火葬比較普遍，尤其風行于江南各省。瘟疫流行之後死人太多，或貧賤之家無錢又無地埋葬時往往如此。《水滸傳》中就有關於武大郎被火葬的描寫。但是，儒家文化排斥火葬，宋、元、明、清時期，政府都曾明令禁止過火葬。現代社會文明開放，移風易俗，國家大力提倡火葬。火化後的骨灰，處理方式各民族有所不同。遊牧民族有掘坑掩埋和撒入江河的習慣。佛教僧人及信徒，多裝于陶罐之中，再放入墓塔，或埋于墓地。漢族人吸收了他們的方式或將骨灰撒向山河大地；或留以紀念，祭供于靈堂；或裝于陶罐、石匣、木棺之中埋入墓地。作為死者的象徵，骨灰的處理是一件莊重的事情。漢人的喪葬方式一般以土葬和火葬為主，少數民族地區除了土葬和火葬外，葬法還有多種天葬這是西藏及臨近地區十分盛行的一種葬法。大約始於十世紀，藏人死後，一般用牛馱到天葬場，將屍體仰面平放，由喇嘛唸經超度，燃燒樹枝使靈魂隨輕煙升天，同時引來蒼鷹和烏鴉，喇嘛用刀在死者身上劃開皮肉，然後由天葬師將屍體分解，以屍肉飼喂蒼鷹和烏鴉，待蒼鷹和烏鴉吃完屍肉，又將死者的骨架和顱骨打碎，拌上血水糌耙，讓蒼鷹和烏鴉把屍首吃得一點不剩最好，證明死者已經生到西方極樂世界了。如果不曾吃完，則說明死者罪孽深重，將墮入地獄。天葬時喇嘛不停地唸經，家人跪在一旁，向天禱告，祈求亡人靈魂升天。甘肅地區的天葬，略有不同，死者的屍體放在一塊大石頭上，由親人把屍體的衣服脫去，喇嘛唸經後即離去，過幾天再來看，如果屍體已經被蒼鷹和烏鴉吃光，就證明死者已經升天，然後就地堆石壘墳。水葬靠近江河湖海的地區還流行一種水葬法。四川大渡河沿岸的漢人對患麻風病而死的人，實行水葬。藏族對患傳染病而死的人，用牛將屍體馱至江邊，先由喇嘛唸經敲鼓，超度亡靈。然後把屍體投入江中水葬。雲南地區的少數民族也有實行水葬的。水葬有全屍與分屍之別，有的把屍體捆成一團，裝入木盆等物中拋入大江，有的把屍體碎裂，扔到江裏。http://www.singtaonet.com:82/culture/head/article/t20060404_182127.html看你要哪種....土葬比較好ㄅ...我ㄉ想法拉ㄏ參考資料：豬豬ㄉ想法
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